Archive for December, 2007

恶搞一二三

这些恶搞天才们太有才华了。

差一点(中奖版)

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锵锵三人行

凤凰卫视中文台节目《锵锵三人行》由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的「正论」,而是「俗人闲话」,一派「多少天下事,尽付笑谈中」的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辩析事理三大元素于一身的目的。看似“平衡一下”的“滑头话”,其实是窦文涛引导嘉宾发表具个人色彩的大胆言论,营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛,力求轻松、惹笑。评论认为:「节目定位高明,观众听着有意思,节目氛围真诚而有智慧,是节目成功关键之一。节目历久弥新,拥有持久的生命力和活力,八年来秉承平民视角的清谈态 度,深入透彻,具有浓厚的人文色彩和人文价值取向。」

窦文涛说:「我只是个真正的实用主义者。真正的实用主义者没有虚荣心,因为他知道那是虚的,很多东西要 让我有实际的感受才行。比方说像我们这种靠名气吃饭的人,连名气都不是越多越好。一个人只要不骄不躁就能看到这个事实。」他有天马行空的活跃思维,引起观众兴趣和注意的是他丰富的“非语言符号”。

有个性、有特色、有阅历,正是杰出主持人窦文涛的个性魅力。

窦文涛以3.2亿人民币的品牌价值名列由世界品牌实验室独家编制的2006年度《中国最具价值主持人》的排行榜上。《锵锵三人行》被《新周刊》誉为「15年来中国最有价值的电视节目」。

《锵锵三人行》是我喜爱的谈话节目之一。我喜欢窦文涛风趣不做作的个性,觉得我的个性和思想观念和他还蛮接近的。

无意中找到这个:锵锵三人行Podcast,和大家共享之。

冬至·书市

冬至这一天没吃到汤圆,倒是去了第二届海外华文书市。虽然书籍的种类数量相当多,但是和六月份在吉隆坡举办的海外华文书市相比,新加坡这一站的书市规模和活动似乎稍逊一筹。

庆龄晓燕、晓雯在亚坤义顺分店吃过早餐后,在政府大厦(City Hall)地铁站和她们分道扬镳。庆龄要带晓燕和晓雯这两个游客去逛街,我则独自去新达城展览会议中心。

在书市里头待了将近四个小时,买了八本书,总共七十七元三毛,扣除四十元礼券,实际上我只花费三十七元三毛而已。一个字——爽!

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一斤等于多少两?

肥蝇:“一斤等于多少两?”

伟哥:“半斤八两,一斤等于多少两,你自己去算。”

肥蝇:“一斤十六两是旧制,我查到现在一斤是十两啊。”

伟哥:“妳又没说明旧制还是新制,所以我说的也对啊。”

肥蝇:“我们活在现代,当然是新制啊。”

伟哥:“尽管我们活在现代,我们还是用着很多从老祖宗留下来的东西。”

肥蝇:“你强词夺理。不跟你说了,我要去买菜。最近皮肤敏感生很多痘痘,不可以吃肉,要吃无农药的有机蔬菜。”

伟哥:“安蒂,再见。”

一斤到底是十两还是十六两呢?为了搞清楚,我就搜查一下。

根据记载,从两千多年前的战国时代开始就已经有“斤”这个重量单位了。当时的单位换算一斤是十六两,这样的单位换算一直沿用到清朝。一九二零年代的中华民国政府成立度量衡标准委员会,对度量衡制度做了一些规范改革。委员会把古代单位多为十六进制改为十进制,所以在中国大陆的新制里,一斤十六两变成了一斤十两。

但是这个制度改革并没有影响到香港和台湾,因为当时的香港是英国的殖民地,而台湾则受日本统治。后来中华民国政府退守到台湾时想要全面淘汰旧制但没能成功,所以旧制在台湾民间的买卖活动中被广泛沿用至今。

至于海外华人用的是什么制度,我想新马华人应该还是用着一斤十六两的制度吧。我再仔细一想,现代人还在用着老祖宗发明的“斤”这个重量单位吗?

相关资料:

博客串联:博客之外的生活

又是一个没完没了的点名游戏,这一次是被远在四川重庆念大学的陈华这位中国同胞点名。陈华老弟希望通过这个点名游戏来了解一下我这个在新加坡工作的马来西亚人,在写部落格之余到底是怎样混日子的。

我说陈华老弟啊,如果你以为我的生活多姿多彩的话,那么你这次是点错人啦,在别人眼中我的生活是很沉闷的。

我是一个三十岁的老宅男,除了上班以外基本上老子是不爱出门的。呆在家里除了写部落格我还会做些什么呢?且让我一一道来。

  • 看电视节目
    我有订购有线电视服务,频道是多到我根本无暇看完我喜爱的电视栏目。综艺、地理、人文、历史、自然、灵异、美食、新闻,我全都喜欢,很多时候把节目录下来了却没时间一一看完。
  • 阅读
    别人到购物中心通常会每一层楼都逛一下,我则根本就不爱逛街,更遑论逛每一层楼了。同事明达说他会逛每一间店铺,就是不逛书局;我正好相反,我第一个先逛的地方就是有卖中文书籍的书局,别的店铺对我来说可有可无。我最唾弃没有中文书局的购物中心了,呸!说到阅读,本人还没看的书本数量已经突破四十大关了,我还不知死活地打算这个星期四到书展疯狂采购好书。
  • 上网
    上网看别人的部落格、阅读马来西亚政治新闻、下载美国连续剧。
  • 做家务
    别以为我们三个男人合租一间组屋单位,房子就一定会邋遢得像狗窝一样。我们仨都很爱卫生干净的,虽然做不到一尘不染,至少还能保持干净舒适。来访的朋友都赞叹三个男人住的屋子怎么会那么干净整齐,哈!
  • 和朋友出去
    我和朋友出去都不会是以逛街为主。我们通常出来的目的不外是吃晚餐、看电影、到KTV唱歌还有去酒吧喝酒聊天。

这就是我在新加坡的生活。如果你觉得我的生活很沉闷,我本人可是乐在其中哦!

转载:致给厌恶游行集会的你

如果你对最近发生的游行集会事件不甚了解,或者你一直以来都相信主流媒体的新闻报道的话,以下是一篇值得让你深思的好文章。

【维护媒体独立撰稿人联盟组稿/郭史光庆撰述】上个月在首都爆发的两场街头游行集会—10日的选举改革大集会与25日的兴都权益大集会,让许多精神衰弱的人士感到惶恐不安。执政党领袖的警告恐吓,再加上主流媒体的“选择性”报道和渲染,更让他们对这类“非法集会”深恶痛觉。

另一些居住在吉隆坡与周边地区的人士,则因为警方在所有进入吉隆坡市区的主要公路设立路障,结果被困在车龙里长达数个小时,不知道诅咒了这些集会者多少次,对集会咬牙切齿的程度可想而知。

是,是否有想过,这不正好就是当权者要“灌输”给你的感觉与想法吗?目的就是转移集会所要带出的议题,制造公众对集会的偏见甚至是厌恶,营造舆论来谴责集会者,好让它无须回应集会者所提出的要求。

抹黑集会动机逃避诉求

先从集会群众的角度来看,几万人从全国各地舟车劳顿,挤到吉隆坡来参与集会,难道只是为了借用镇暴队的水炮洗一洗澡,嗅一嗅刺鼻难受的催泪弹?因此首先必须认清楚集会的诉求:干净及公正选举联盟(净选盟)发动的“黄潮”集会,要求改革百病丛生的选举制度;兴都权益行动委员会(Hindraf)则要求民族平等。

再从当权者的视角出发,世界上没有任何政府愿意看到人民走上街头控诉对它的不满,但若还是不幸发生了,基本上它拥有两项选择:一是迅速正视人民的怨气,马上着手研究解决问题;二是逃避问题,手段包括以种种借口敷衍塞责、抹黑集会者的动机,甚至以武力与恶法恐吓逮捕集会者。

不幸的是,马来西亚政府选择了后者,首先是通过受控制的主流媒体日夜宣传,把这几万人描绘成一群毫无主见,只会让在野党“煽动”的流氓暴民,不仅具有严重的暴力倾向,而且还与海外恐怖组织有联系。

然而,主流媒体没有让你知道,在选举改革大集会中,净选盟安排数千名身穿红衣的自愿纠察人员指示群众游行路线,并与交警一起指挥交通;是他们在警员与集会群众之间组成一道红色人墙,避免双方发生肢体冲突;是他们在大集会结束后,捡起遗留在公路上的垃圾。

主流媒体也没有让你知道,在兴都权益大集会中,印裔集会者高举“我们是和平的,警察不要粗暴”的布条,迎向无情的镇暴队水炮车;集会者挂着印度圣雄甘地的肖像,不断向记者强调他们进行的是非暴力抗争。

每场集会最后都会乱?

在去年柔州大水灾期间飞到飞到澳洲为弟弟的餐厅开幕,狠心弃灾民于水深火热不顾的首相阿都拉,在巫统大会上大言不惭断言“集会都以不愉快的结局收场”,让许多人捧为真言。

暂且不论阿都拉的历史常识零蛋、数典忘祖,忘了巫统创党人翁嘉化在1946年带头上街示威反对英国的“马来亚联邦计划”,不仅没有“以不愉快的结局收场”,反而促成了马来亚的独立;纵观近两年来的示威游行只要没有受到警方的干扰,都能够在和平的情况下完成。

回教党在去年2月与7月,同样在吉隆坡市中心号召的两场游行集会—抗议丹麦报章刊登亵渎回教先知漫画,以及反对美国国务卿赖斯到访,参与者都超过万人,但是警方没有祭出水炮和催泪弹,反而发出集会准证,集会群众也在和平的情况下完成游行。

选举改革大集会当天,从国家回教堂和崇光百货购物中心(Sogo)游行至国家皇宫的数万群众,在没有警方的干扰下,也井然有序地游行数公里,同样不见骚乱。只有聚集在印度回教堂的群众,受到水炮和催泪弹攻击后才乱成一团。

然而主流媒体却选择“忽略”一项重要事实,即镇暴队是在毫无预警下向和平聚集在印度回教堂四周的集会群众发射水炮与催泪弹,导致人群四处窜逃躲避,结果被晚间新闻扭曲成“集会骚乱”的画面。

集会出现骚乱暴力的原因在哪里?难道集会者真有那么愚蠢,会在众多记者和摄影机前故意制造骚乱,好让主流媒体正中下怀,來将他们描绘成暴民吗?答案你我心知肚明。

这时你可能会说,就算游行集会能够和平结束,但那顶多是巫裔与印裔的方式,华社向来都反对激进的街头示威。

但是千万不要忘了,除了1969年之前不计其数的大大小小街头示威,华社在80年代的“合作社风暴”与“红泥山反辐射”运动中,都曾毅然上街与镇暴队对峙。

谁说集会就会引起种族暴动?

另一些迷信官方历史所谓的“教训”,在当权者不断宣传恐吓之下,相信游行集会将引发513种族暴动的人士可能会理直气壮反驳,“当初就是因为华基在野党上街游行庆祝选举胜利,才遭致马来人的报复,最后演变成种族暴动”。

至今这起历史悲剧的真相依然锁在重重黑幕之中,然而,随着英国公共档案局的文件解密,新纪元学院院长柯嘉逊博士根据这些文件推论出另一个事件版本,即513暴动是一场有心人在幕后精心策划,以推翻当时的首相东故阿都拉曼的政变。

除了柯嘉逊,我们再参考一名前巫统政治幕僚的亲身经历。曾担任两任首相拉萨和马哈迪的新闻秘书,在513事件爆发期间出任巫青团领袖的阿末慕斯达法(Ahmad Mustapha Hassan)就亲眼目睹,马来暴徒在当时使用的武器,早已藏在雪州大臣哈伦的住家。

他在接受《当今大马》访问时这么说,“我想这是事先策划好的……他们认为可能会有问题,所以最好事先准备”。

塞车?还不是警察惹的祸

好吧!姑且相信游行集会与种族暴动不能相提并论,但是集会却让你困在车龙里数个小时,让大多数人制造不必要的麻烦。

所谓“冤有头,债有主”,究竟是集会群众游行还是警方设立的路障造成全城大塞车?若警方负责维持交通,让集会者列队慢慢游行至皇宫,再让出一片空地来给人群聚集,会有那么严重的交通阻塞吗?不要忘了政府领袖同样在今年多次大肆封路搞独立庆典,让驾车一族头痛不已,美其名是庆祝独立50周年,实际上还不是浪费公币自我歌功颂德一番。

在上个月的两场集会中,警方的路障是在完全没有必要的情况下故意设立,然后再把问题归咎予集会主办者,最终目的就是要制造公众对集会的厌恶,再次灌输你“集会不是我们的文化”。

你我天天在吃摇头丸

最后,你或许还是会说,集会管我啥事,为什么要我承受池鱼之殃?

这就要看看选举改革大集会所提出的4项要求:使用不褪色墨水以杜绝重复投票的舞弊现象;确保选民册准确干净,没有“死而复生”的选民或“幽灵选民”;废除投票过程不透明的邮寄选票;以及让所有政党有机会公平使用媒体。

暂且不论前3项,我认为最后一项最为重要。如果你希望媒体天天高喊“我国大道收费最廉宜”,却不报道民间要求政府公开大道合约的声音;如果你希望媒体只解释调高油价30仙是因为国际油价狂飙,却不追问国油每年倍增的钱去了哪里;如果你希望媒体不断重复指阿都拉有大耳朵愿意听真话,却不问为什么身为首相的他在柔佛大水灾期间飞到澳洲为弟弟的餐厅开幕……

那你真的应该大力反对游行集会,因为你是如此渴望媒体为你洗脑,恨不得无时无刻对当权者感恩效忠加崇拜。

写了那么多只想告诉你,尽信政府和主流媒体的说辞,未必真的可以“秀才不出门,能知天下事”。在这个当权者可以直接操纵媒体的国度里,新闻专业就像是一名在电视台工作的同行所形容般,“我们每天都在为人民喂食摇头丸”,好让人民沉醉在幻想中,任由当权者任意收編宰割!

文章来源: 《独立新闻在线

如果看了这篇文章后的你仍然无动于衷,依然觉得你可以置身事外的话,那么我会很佩服你可以无知到如此彻底。

疯了

警察在世界人权日前夕大肆逮捕律师和集会者。

为了让选举委员会主席阿都拉昔(Abdul Rashid Andul Rahman)继续留任,国会下议院以189票三读通过修宪案,选委会成员的退休年龄原本的六十五岁延长至六十六岁,为政府续聘阿都拉昔铺平了道路。

相关新闻:

执政党竟然厚颜无耻到索性光明正大地使用龌龊的手段来打压异议份子。

可恼也,这班政府官员们真他妈的疯了!

蔡琴2008新不了情云顶演唱会

蔡琴2008新不了情云顶演唱会

详情:http://www.genting.com.my/en/live_ent/2008/tsaichin/default.htm

年轻人如你我应该对蔡琴演唱会没兴趣,中老年人如你我的父母或许会想要看蔡琴的演唱会。

所以,如果你有时间的话就带你的父母去看演唱会吧。

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